一张流淌着黑泪的白色笑面，是他觉醒后的模样，也是他痛苦的枷锁。 当沉睡的记忆开始嘶吼，当陌生的罪孽涌入体内，他必须在一片混沌中挣扎前行，去追寻自己为何存在、为何而战的答案。 这是一条背负罪孽与痛苦的荆棘之路，路的尽头，或许是救赎，或许是…...

地球分为现世与苍界两个位面，灾厄千年来都在企图吞噬二者。被命运赋予强大天予力和赋能的六人，注定要为阻止星球的陨落而献出一切。在荒谬的现实面前，究竟是抗争，还是顺从，一切取决于他们的意志。

地球分为现世与苍界两个位面，灾厄千年来都在企图吞噬二者。被命运赋予强大天予力和赋能的六人，注定要为阻止星球的陨落而献出一切。在荒谬的现实面前，究竟是抗争，还是顺从，一切取决于他们的意志。

一张流淌着黑泪的白色笑面，是他觉醒后的模样，也是他痛苦的枷锁。 当沉睡的记忆开始嘶吼，当陌生的罪孽涌入体内，他必须在一片混沌中挣扎前行，去追寻自己为何存在、为何而战的答案。 这是一条背负罪孽与痛苦的荆棘之路，路的尽头，或许是救赎，或许是…...

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本书是哈耶克生前最后一部作品，也是他最重要和最有代表性的著作之一。 这部著作不同于以往，在某种程度上，它实际上是“哈耶克对自己毕生所反对‘极权社会主义’的思想努力的总结”。正是由于本书集中体现了哈耶克全面而系统地批判他所谓的“社会主义”的主题，认为“社会主义”的思想主张是一种“致命的自负”、“一种谬误”，它的译介出版势必会在中国读者中产生影响。 事实上，哈耶克的“所谓‘极权社会主义’是指20世纪上半叶出现在欧洲的那种‘社会主义’，它与20世纪后半叶在亚非拉民族独立运动中崛起的‘第三世界社会主义’有本质的不同。欧洲的社会主义，与它的对立物—欧洲资本主义一样，被韦伯定义为‘理性社会主义’，与‘理性资本主义’构成一对政治范畴。在这样的思想视角下，哈耶克以这本书的副标题—‘社会主义的谬误’挑明了对‘社会主义’的批判，就应当被理解为是对‘理性社会主义’及其思想...(展开全部)

1978年，年届80高龄，与形形色色的社会主义战斗了一生的哈耶克，希望让这场论战有个了断。他设想举行一次正式的大辩论，地点很可能是在巴黎，让社会主义的主要理论家与知识界中赞成市场秩序的领军人物对垒。他们所要讨论的问题是：“社会主义是错误的吗？”赞成市场秩序的人将会证明，不管是以科学、事实还是逻辑为根据，社会主义都是错误的，而且历来如此；本世纪社会主义思想在许多实践领域的应用屡屡遭受的失败，从整体上说便是这些科学谬误的直接后果。哈耶克把支持自由市场的主要论点写在一份宣言里，然后又压缩成了这本小书。

本书是哈耶克生前最后一部作品，也是他非常重要和非常具有代表性的著作之一。这部著作不同于以往，在某种程度上，它实际上是“哈耶克对自己毕生所反对‘极权社会主义’的思想努力的总结”。正是由于本书集中体现了哈耶克全面而系统地批判他所谓的“社会主义”的主题，认为“社会主义”的思想主张是一种“致命的自负”、“一种谬误”，它的译介出版势必会在中国读者中产生影响。事实上，哈耶克的“所谓‘极权社会主义’是指20世纪上半叶出现在欧洲的那种‘社会主义’，它与20世纪后半叶在亚非拉民族独立运动中崛起的‘第三世界社会主义’有本质的不同。欧洲的社会主义，与它的对立物—欧洲资本主义一样，被韦伯定义为‘理性社会主义’，与‘理性资本主义’构成一对政治范畴。在这样的思想视角下，哈耶克以这本书的副标题—‘社会主义的谬误’挑明了对‘社会主义’的批判，就应当被理解为是对‘理性社会主义’及其思想根源—‘建构理性’的批判”。哈耶克的矛头所向实际上是指韦伯等代表人物鼓吹的西方国家中的多数“左派”政党所吹捧的那个“社会主义理想”。

简介：『大战的前一天』“洛洛，你怎么在这里……你不是已经……”“抱歉，我已经不是那个我了”各位大大们，本小说的更新时间是周一到周五呀！备注:梓然小队的成员有戴梓然、苏珊珊、爨懿曦、严易麟、李黎冥